Во дворе нас встретил хозяин и пригласил в дом попить чай. Отказываться было нельзя, особенно учитывая тот факт, что спешить уже было некуда. Мы загрузили мотоциклы, переоделись в чистые вещи и прошли в дом. У хозяина было две дочери и старший сын, которого не было дома. Младшая дочь была очень застенчивой и не поднимала на нас глаз. Только когда отец сказал ей что-то на дагестанском, она посмотрела на нас и поздоровалась. Старшая дочь была стройной девушкой в платке и тоже очень нас стеснялась. Она подала нам чай, поставила на стол варенье и кружки, не поднимая на нас взгляда. Мы пили чай и рассказывали хозяину о наших приключениях. В ответ на наше упоминание узкой дороги вдоль скал, он поведал, что, оказывается - это часть “дороги предков” некогда соединявшей равнинную часть с горными селами. Что позже был построен тоннель и “дорогой предков” перестали пользоваться. Но в последние несколько лет на средства жителей “дорогу предков” стали восстанавливать, так как путь через тоннель - это большой крюк, а “дорога предков” идет напрямую.
Вот, что я нашел об этом в интернете:
“Бузнаса нух — одна из старейших автодорог республики. Ее строили еще во времена царской России. В XVIII-ХIX вв. горцы в тяжелейших условиях без какой бы то ни было техники, кувалдами и другими подручными материалами, перевязавшись страховочными веревками, через отвесные скалы и вдоль реки Сулак по каньону пробили дорогу шириной два метра, которая служила кратчайшим путём связи высокогорного Дагестана с предгорьем и низменной частью республики. По этой дороге проезжал писатель Александр Дюма старший во время своего пребывания на Кавказе.
На некоторых участках этой дороги при проезде арбы одного быка заменяли людьми, поскольку не хватало ширины дороги, чтобы по ней прошли одновременно два быка. Дорога «Бузнаса нух» была самой короткой, бесперевальной и всепогодной. Проходила она вдоль правого берега Андийского Койсу до слияния с Аварским Койсу и далее по правому берегу реки Сулак через окрестности селений Верхний и Нижний Каранай, Верхнее и Нижнее Ишкарты до Темир-Хан-Шуры (ныне Буйнакск).
В 2014 году за счёт добровольных пожертвований жителей горных районов начата реконструкция «Бузнаса нух» и по сей день ведется активная работа.”
Хозяйка поставила перед нами большую тарелку с варениками и подала белый соус. Сквозь тонкое тесто внутри вареников была видна какая-то черная начинка. Медвежатина? - подумал я. Илья спросил у хозяина: Как называется блюдо? Он ответил: по-вашему вареники. Илья уточнил: а с чем? С крапивой - ответил хозяин, и стал накалывать вилкой вареники, окунать их в соус и класть в рот. Мы последовали его примеру. На вкус курзе с крапивой, так называлось блюдо по-дагестански, было похоже на водоросли нори, в которые заворачивают роллы. В общем, весьма необычно. Мы были довольно голодные и могли бы съесть всю тарелку, но соблюдая приличия я съел штук пять и сказал, что наелся. На самом деле, вкус водорослей, плюс осознание того, что ешь вареную крапиву не вызывало дикого аппетита. В беседе хозяин гостевого дома рассказал, что работает на севере вахтовым методом на пару с сыном, а когда находится в Дагестане, возит туристов к смотровой на Сулакский каньон, тоже поочередно с сыном. Поблагодарив хозяев за гостеприимство и возможность оставить машину во дворе мы стали прощаться. Тут во двор зашел пожилой сосед и сходу одарил нас дагестанской улыбкой сказав, что мы ему сразу понравились и что он, как только нас заметил во дворе, сразу решил зайти. Мы обменялись любезностями, пожелали друг другу доброго здоровья и договорились обязательно встретиться в мае будущего года во время велотура. Ин ша́’ Аллах - был ответ старца и мы с Ильей уехали в Шамилькала.